HOY, Domingo 8 de setiembre, a las 18:30 Cine en la plaza Manuel Belgrano, de Burzaco
(la del monumento a la bandera, a dos cuadras de la estación, lado Oeste) libre y gratuito!
_ _ _ _ _ se recomienda traer sillita, banquito, reposera, lonita, mate y compañía!
siguiendo con el ciclo LA PALABRA, vamos a pasar:
el
mes pasado participamos del 4to ENECA (encuentro nacional de espacios
culturales autonomos) en el espacio AMERICA LIBRE, de Mar del Plata. Ahí
conocimos a varios colectivos culturales, entre ellos a la COOPERATIVA
TEMBE, de Santa Fe, quienes hicieron este corto animado sobre la
realidad de los denominados pueblos forestales, una impetuosa empresa
explotadora, los habitantes originarios desplazados y sobre la pregunta:
¿podemos sentir afecto y pertenencia hacia aquello que no vivimos pero
que, extrañamente, nos identifica?
una
historia que tiene lugar en el Norte Argentino, donde Yolanda, una
joven de origen Wichi relata, en su lengua natal, como trabajando de
criada para una familia criolla, sufre el injusto corte de su cabellera:
su don particular, su belleza. Este hecho pone en crisis su relación
cultural con el mundo criollo, y define su destino.
DERECHO A LA IDENTIDAD El
guaraní, idioma de pueblos ancestrales, es lengua oficial en Paraguay.
En corrientes, Formosa, Chaco, Misiones tambien subsiste poblacion que
habla guarani, pero esconde esa virtud. Tambien manejan el idioma los
miles de hombres que fueron expulsados de sus tierras rurales hacia los
margenes de las grandes ciudades. Desde la escuela son discriminados,
objeto de burla por mantener vivo un lenguaje milenario. Habalr guarani,
wichi o mapudungun es simbolo de atraso, cuando no de salvajismo.
"los
indios de las americas viven exiliados en su propia tierra. El lenguaje
no es una señal de identidad, sino una marca de maldicion. no los
distingue, los delata. Cuando un indio renuncia a su lengua, empieza a
civilizarse ¿empieza a civilizarse, o empieza a suicidarse? (Galeano)"
(. . . fragmento del libro ARGENTINA ORIGINARIA, de Darío Aranda)
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